雍州主簿陈广钦、褚磓提异议：“拜读您的教令，感叹。刺史谨慎谦恭，早晚不到休息，谈到逆耳的话，我们认上有，不应。目身边的人有尽力规劝的言辞，远处的人有规戒的言论，实在是政的失尚未显露。今颁教令，示奖赏，恐怕拘谨正直的人士怕受赏不愿进言；贪财的人了求利妄加举。果进言不，不乱赏，不了解真的人不知进言是否，见到有进言却不，认是奖赏是虚设不在进言，我达教令的缓一步。”
是州郡士乐百姓德教化，风俗改变。迁征虏将军、持节、督诸军。
刘正倒是在兴汉山庄的议上公：“王沈不通政治，是曹氏江山的罪人。牧守一方百姓，有功。”
刘正的理很简单，是彻底的摧毁世的关系，建立梅园的新型世制度。
王沈是凭借治理华因的功劳，一举将王提升到了长安世的主流族。
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“这是利益捆绑的高境界！荆州世进了长安，有经力质疑豫州世了。”刘正回答：“文若先，等们进了益州，渐渐的忘却长安的。人挪活的理，在忘却委屈。”
关王沈的功，一间并定论。
果担州府言信，王沈承诺皎誓。
“刘庄主，的思是兴汉军一切靠抢。有伙变的人，才往一处，劲儿往一处使吗？”荀彧问。
“文若先，这个理其实很简单：荆州世抢了长安世的既利益，了保护胜利果实，限度的支持兴汉军攻略四方！”刘正：“的理，们将来抢了益州，肯定不遗余力的支持梅园，否则法巩固新利益。”
王沈到镇华因，即颁教民令：“古圣贤乐听到非议的言论，倾听人舆论，因割草打柴的人，他们的言论有录的方，即便是砍柴的人，谈治。”
名士果进言果在某一方深有至理，直指刺史失，朝政宽猛，让政刚柔恰到处的人，赏谷千斛。
卖主求荣投靠司马，王沈迁尚书，任监察雍州诸军、奋武将军、雍州刺史等职务。
规范百姓，告诫官民：“不使轻人习先王教，期待政治教化益兴隆，是不的。文武并，是治安邦的长久。今风俗教化衰败，不不革除其弊端。改革俗的关键，在兴办校鼓励习。昔原伯鲁不喜习，闵马父预知他必灭亡。将吏弟养尊处优，若不接受教育，必终游玩嬉戏，毁伤风俗。”
刘正法拒绝，在灞桥上见了荀彧。
郭嘉寸步不让，两人纯枪舌剑争执不休。
“刘庄主，什不保留长安世的既利益。兴汉军的利益，长安世钱力让军走更远。这不是两全其吗？”荀彧问。
荀彧见法缚郭嘉，求见刘正。
棋力反抗，顺命运的安排。兴汉军的兵锋是棋路，世恢复底蕴，追随梅园的脚步。
荆州入长安，长安进益州。世是盘棋，卒河，有进退！
褚磓申辩：“尧、舜、周公到忠谏，是因他们坦诚人尽皆知。冰与炭火不话，人们知冰冷炭热，因它们有冷热的本质在。政者喜忠言直谏，像冰炭质直，忠直的臣济济盈庭，逆耳的言论不求到。果德不足比尧舜，明智不足比周公，质不冰炭，虽悬有重赏，不到忠谏言。昔魏绛有通戎狄的功劳，受到晋君赏赐的乐；管仲有使齐称霸的功勋，齐桓公上卿待他礼，功勋显著，随赏赐。未曾听闻有设重赏来等待谏臣，悬挂谷帛来求尽言的理。”
司马昭建立五等爵位，封博陵侯，位置相尔等封。晋抵挡潼关邓艾的屏障。
王沈言：余职，倘若未听到逆耳的话，是我未明虚接受见的诚，因此让话的人存疑虑。
司马敏代表司马席了长安世联合议。
王沈了鼓励有识士直言，召集文武众宣布：属城府官吏及士人百姓，果乡野平民推荐贤明聪达的人士，州各揭露斥逐奸佞的人，陈述长吏的百姓的疾苦，兴利除害，改进政治举措，效果明显者，赏谷五百斛。
王沈探讨善政，整理贾逵来的法制禁令及各举措，择其善者施。
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荀彧法劝刘正改变主，回长安找世的负责人商议策。
这回灞桥谈判，王沈积极参与算上是尔次背叛。是了长安百姓，他愿做一回千古罪人。
与代表共计十八，曹曹宇，陈陈矫，王王沈，徐的徐康。
王沈，初魏帝曹髦被杀的。
王沈法驳倒褚磓的观点，听了褚磓的见。
荀彧不接受郭嘉的理念，谈判一度止。
王沈闻言立即告诫：“德浅薄位崇高，功劳轻微俸禄厚重，这是贪婪的人追求的，是君不愿接受的。果向刺史陈述至理的言论，本州兴利除害，使被幽蔽的贤人到显扬，像祝鱼它的奸佞的人到罢黜，立德民，受到应的奖赏，这是君应有的节草，怎有话不呢！够直言至理的言论，这是忠诚；向一州百姓施给恩惠，这是仁德；功告谢绝奖赏，这是廉洁。兼有这三的人，是明智的，何汹怀治让邦迷乱呢！”