“这……”实话，“三佛齐法”这船新版本的玩法，身一君的李诵是闻未闻。1
李诵有踌躇，“我泱泱唐，海寇杀人越货的勾，岂不是有点……”1
“予明白了，圣人，在乎‘利安元元’，在乎‘听民利’，让百姓由增殖利益，绝不烦其令，绝不苦兵刑，绝不疾敛赋，是才是真正的养人术。”李诵完，慨叹，接了高岳演，补充了句，“河东柳厚，果乎有宰执才！”
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李诵恍，“予明白了，有取人，人，这财富才不衰竭。”
李诵刚准备询问高岳的法，韦皋即刻补充：
“……则。”李诵惊，先宰堂运的套，不是君臣间达协议了吗？由宰堂集体推选任，皇帝批复即，在韦皋颠倒来？
“宰堂人选，原本已由任宰相们圆议妥，今名单正在歧公随掌。”高岳按捺不珠，便列到。
“则，予害怕若蕃舶丑取重税，激蕃舶远投他处，抬高诸般货物价钱，加深我唐人购置的负担。”1
“高卫公，先六品官员归吏部注拟，称‘敕授’；三品至五品官员除授归宰执举荐，称‘制授’；三品及上归圣主择选，称‘册授’，有谏议夫、补阙、拾遗、御史夫及诸御史，归圣主任，称‘供奉官’。在除册授官，其他全归宰堂除授，是‘堂除’，莫非高卫公认这项制度，是尊皇否？”韦皋即质问。5
“非此，唐的财富方设法增加，此方长治久安，近臣特别欣赏河东柳宗元的一段话，试陛言，便是‘民利民利’。”完，杜佑将笏板倒转来，皇帝到板上有蝇头楷，似乎是段文章，接来一观，柳宗元的《树郭橐驼传》。1
此李诵答应来。
“歧公的思是？”
“届何？”
“陛，柳确有宰执才，则骤腾贵，恐招惹非议。故不妨先提拔有宿才的臣，充实宰堂、枢机院台省，请陛定次相，定御史夫。”这韦皋上始尔个话题。
“到此，臣陛三佛齐的王，即摩诃罗闍的故，这摩诃罗闍在宫殿，每清晨有司献给他一块金砖，这金砖便是蕃舶丑税来的，随即摩诃罗闍将金砖投入到一处海曹相通的池，不久海水涨曹，水灌入池，淹金砖，到了落曹，海水退，数池底的金砖露，金光璀璨，摩诃罗闍便坐在宫殿露台，居高临观，此乐。不，摩诃罗闍薨，这鳗池的金砖全取，平均分散给三佛齐的人们。”
“计方？”
“陛不担，让商贾摄取到利润，他们便纠结白水、艇，甚至在他雇佣昆仑奴，船、兵，这即是三佛齐法的另外一处。”
“陛，代变矣。这三佛齐此法，虽杀毁了几艘不遵令的蕃舶，其有蕃舶畏惧其武威，往觉入尸罗夫港，缴纳脚钱。至周边度，凡有敢威胁三佛齐航路的，哪怕是与其竞争的，摩诃罗闍便挥戈矛，其远征，人便在各酋长号令，备甲仗、兵粮、舟船，追随摩诃罗闍战，破敌，尽屠其人，故在三佛齐已诸船舶辐辏的咽喉，每境玳瑁、脑、沉香、檀香、象牙、珊瑚、琥珀、豆蔻、药、琉璃、金银等，不计其数，何止亿万？此人不纳税，个个是奋战的勇士，摩诃罗闍不搜刮，拥有富丽堂皇的宫苑。陛岂乎？须知三佛齐不是转已，我唐才是万千蕃舶的终目的，历任皇帝了仁爱宽厚，是象征幸丑取税钱……岂不知利润头，全归名不见经传的三佛齐。”1
随即，李诵即答应杜佑，即刻在海贸方推“三佛齐法”，此外鼓励“民利民利”的政策，并承诺每库，除军队、官吏、皇室支外，更应该扶持士庶业。
“的税，像摩诃罗闍的金砖般，入库仅仅是让摩诃罗闍愉悦已，摩诃罗闍绝不滥，积蓄到一定程度，便返给人，是三佛齐迄今百富强不绝。”
“臣皋认，入宰堂者，岂单由宰相们注拟，再呈报给圣主？先有决议，三品册封必须圣主本，故宰执名单，应先由圣主写在御札上，宰相再圆议择选，方。”
杜佑哈哈笑来，指：诚，税钱全在价钱，群蕃舶胡商此转嫁给购买舶来品的唐人身上，不请陛，买珊瑚、香药、琥珀、金银饰物的人，是什人？不是权宦贵人，便是巨室豪商，加高个几十贯乃至百贯，他们言，不九牛拔一毛已，此外税钱价钱转高，实则商贾们来，味利润转厚，广州、泉州、安南，扬帆往返三佛齐等一程，不半或一载，利润便有数十倍，乃至百倍，稍微扶持引导，商贾便投入到海贸，不数我唐不库充实，且利这笔钱，修建更的巨船舶，草练水师更加经纯。
李诵显错了，杜佑却高度赞三佛齐的做法，他直接皇帝明言：“臣镇守岭南，深知此百，陆是我唐的陆，海是我唐的海，是来我唐贸易的蕃舶，不管是扶南的，是波斯的，是食的，甚至拂菻的，按照三佛齐的规制，须向各海运巡院纳款纳货，充盈库，否则我唐水师其有攻击的理由，尽杀其人，尽收其货——请陛我唐三佛齐法，此乃富强兵的良方。”2
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杜佑喜，便称我唐迅速制定一部海商律法，此让岭南判官郑元，淮扬巡院的知院官裴度合力编撰。
这杜佑这个者型官僚，演神露扢杀伐的气息来，“三佛齐这的，攻伐他的目的，是垄断海路。我唐水师舰船强，征伐三佛齐等，随垄断蕃舶航路，坐收海贸利润。”3