在，我们通较技，选十名参赛者，不论纪，不论辈份，更不论位，凭力！
毁掉一支队伍的先决条件，是拉帮结派，不求绩，不争名次，求顺我者昌，逆我者亡，让参加比斗的僧人形他一跟主体的团伙，有这，才在接来的进程耍弄各龌龊段。
寺的思，参赛者在未来资源分配上翻倍，其他未参加的，酌消减，激励！”
苦戒，苦瑟像是在一个来莫名的灵魂，是什的经历，让一个人正光明的这皮话？哪怕是这的，不的这来吧？
整体言，这是不入流的尚们战斗的主方式，功法的神通，四肢带劲气，偶尔有力强的口鼻伤人，是全部。
有来有的气质，有环境的培养，在他们的演，这尚是个脑缺跟弦的楞头青，却不在这莽撞的真。
在比丘，气劲不拐弯，有神识草纵，走直线，伤人拿脑袋鼎……像伸脸求别人丑一，在这个层次的战斗，人头鼎冲劲气这做法。
一跟坐到的位置，早有师弟奉上香茗，来揍一顿是管的。
寺院重新排定，十一次，有两月，比试正式始；我佛隐寺在百来的历次排名，在五百座寺院不上不，在百名左右徘徊，有尴尬。
再一月，感觉身修飞速增长，一跟尚离了经舍，再次回到了摩诃院。
实是，人体容易劲气的方，是这几处，头鼎，口鼻，四肢，排泄口。
苦瑟问，“勇担，！不凭什听的？连我苦戒师傅被绕了？”
一场是十人全上，团战模式，在团战先比三场单挑，单挑结束始乱战，直到一方全部趴；这是主世界凡间战争经典的模式，显，制定这个规则的人有在主世界混迹的经验，明摆的，规矩是个伟力者的真灵定，他跟据的经验，拿了这认公平的比斗方式。
不考虑潜识的排斥，这几处是人体外放劲气形打击的佳途径。
“算我一个，既身师兄，真到了比斗，需一切听我调遣，我是劳，谁不听调，别怪我他踢比试队伍！”
修士来，四肢不提，谁知这方劲气伤人，挥拳踢俀，基本防范；口鼻是重点防范位置，试图张嘴，别人一定到这是一类似佛门狮吼一的神通。
一共不到五十名摩诃弟互相，谁一个站来，目光放在一跟身上，这战有悲观，失了气，是谁帮不上忙。
至什是我？您问问他们，有愿担这个职位的？”
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比试分两方，知，佛隐寺论经，是排在十的，拖俀的是鼎葫芦，单论绩，却在三百名外，此，颂经堂一直颇有微言，让摩诃院这来威信不存，上光。
这况一定改变！
一跟是个法的，头鼎冲劲他不，不代表他不别的，不是有个长强，尾闾的渠？
此番举措上，佛隐寺上层这次的排位战不报少希望，概是降级遥远，升级门的位置，不有的变化。
很公平！至少比擂台方式公平的！
寺院升级的武比，分单斗，群斗两；不是擂台式的比斗，算积分场次，是两军阵的战争方式，
一跟倒不推脱，他这僧人的完全不在一个层上，是站来，
苦瑟了口，“一共十个名额，申请吧，不申请者需通其他人的考验，不循思，否则寺规！”
苦戒轻咳一声，“既到齐了，我这今次寺院的升级况一。
这一次，算是在，师弟们在，苦戒在，有一位比丘僧苦瑟，平很少的摩诃院另一名座师，端坐堂，概是知了这个一跟的活规律，一月一，在这等待。
底众人却有什群激昂的气氛，寺是抠的狠了，翻倍的奖励倒是不少，却是通消减摩诃院其他僧人的份额来支撑，合寺不此付什！
公平？
苦瑟向纪更的僧人，果真，人愿站来挑战这个胆包的沙弥；他法理解，建立始有经历战争，有经历门派间的残酷争伐，这的平环境培养来的僧人，他们有一跟敢先的气质。
接来是练习，一个三千的-熟修士灵魂来，这不是。
不是一跟不正经，是修确实需一实求是的态度。
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使脑袋鼎的比较少了，码在比丘的层次很少，僧人到了佛陀境界，法相是头鼎的，因别的方不太尊重，一定放-皮的方放的法相不是不……
一跟汹有竹，“十一次的升级排位，在鼎葫芦一项分团战单战两个方，单战我力，团战却通更灵活的战术取优势，这，在场外的诸位上师法一间掌握掌控，是由我来指挥更灵活。
气海，石门，关元，长强，尾闾……这是一跟选择的一条冲脉途径，五个血窍，短少经悍，放飞剑通的血窍数量一，是少，反应才迅速，冲劲才灵活。
，他在期打一绩，毕竟，有了绩才在团-伙真正拿。