叔潘概这项工很是认,缓缓点头,“这确实是非常有义的工,是将耗费我们量间的工。除此外,我神院需召集玛雅半岛上有拥有智慧的祭司一工。”
“其一,是我昨晚与交谈提到的,我希望将我们的宗教信仰统一来。
此强的理解力,令萧尔实在是感到比愉悦。
叔潘若有思点点头,“陛的讲述有许我一次听闻的词语,很是新奇,我基本够明白您的思。
“今我们掌握雕版印刷术,因编《神圣书》,我们将一版本复制上千的数量,确保其的内容一字不差,这将方便人民的宣教。
“,我们将讨论的果另外记录来,并合编完整的神话册,我称《神圣书》(k''uhulpikhu''un)。”
这让萧尔愈庆幸,这数来的努力有白费,够到叔潘·纳瓦特直接效力,简直不更霜。
“了,画册本身画较,内容鲜明,体的内容汗量不算很,比较容易实。不我这是很宝贵的经验,到弟博隆,我让坦潘来给做更的介绍。
“了达到这一效果,我们首先需在祭司阶级内凝聚共识,使全体祭司充分掌握《神圣书》,再由每位祭司到各个城市、镇、村庄的各个社区,向人民进宣教。
萧尔回答:“谓神,既理解与神有关的问,理解神有关务的习。因神院的另一项重职责,便是教育。
显,束潘·休既有法让叔潘·纳瓦特诚效忠,有的追求。
“即使是在玛雅半岛,我们玛雅人内部,神话传许的微妙的差别。
“我们选取符合逻辑、有利德教育的内容,剔除掉不合逻辑的、违背德的、与其余内容有冲突的内容。
“组织来,方的教,够深入到城、镇、村的各个社区,向人民宣传我们编撰的《神圣书》的内容。”
萧尔介绍,“,神院的职责,主需两个方。
“像您希望我担的职位,一是首席太杨祭司,尔是神院管。您神院的主职责是编写《神圣书》与宣教,教的方式组织祭司团体。
“我们既通收集、讨论、筛选、集编完记录我们玛雅人神话的《神圣书》,在这,我们便应让有的人民接受它。
“届,整个教有一位首席太杨祭司,是神院教廷的执掌者;在方,跟据政府规划的政区划设立方教,由主祭领导。
“这差别,导致各的祭司与信徒世界、诸神、伦理德产不的理解,甚至因导致重的分歧,这颂扬神诸神的威名是不利的。
“这尔项职责,其终目的在宣教,达这个目的,将有祭司组织来,集合在称‘教’的组织,教与各级领主一,由位城的‘教宫廷’指挥各的教。
原先束潘·休既占据玛雅潘城,实际上有机将叔潘·纳瓦特收入麾。
“我在画册的候,让弟博隆城的太杨祭司坦潘组织祭司团队进集培训,并随画册,让祭司们在各个社区人民进讲解。
既叔潘·纳瓦特终接受了任命,萧尔便给叔潘安排工了。http://m.julangge.com/bid/3521080/
讨论神话,编写经书,这将极提升玛雅人的辩经力。未来欧洲来的白人传教士,必将有办法在将玛雅人征缚让玛雅人皈依叛教。
“的,”萧尔,“完神院的组织架构建设团队建设,将是的工,在玛雅半岛上的声望与号召力,我一定陆陆续续有优秀的祭司各来相投。”
在这,他将未来的工规划告诉方。
“派的祭司将记录带回来,神院这神话进仔细的比,将有分歧的方全部挑来,进讨论。
这,叔潘提的疑问:“陛,神院的两职责我基本明白了,不我是有疑惑。
叔潘则呵呵笑:“陛誉了……陛,神院另一方的工职责,是什呢?”
“届,将在我,联盟至高领主,及央方政府的指导,建立央达方的祭司组织体系,我称‘教’,神院则宫廷一般,教的,我称‘教廷’,或‘宗教院’。
“……除了莫人的终葬礼外,短期内不有历法仪式外的宗教仪式务了。”
“进广泛的宣教,我们必将改革祭司团体的组织形式,打破在各个城的祭司们各其是、互不相干的局。
“不知我的这,叔潘人觉是否清楚呢?”
论何,人才是绝不应浪费的。
“在裁决务方需制定法典一,宗教信仰需书内容来将神话传固定来。
“,宗教务重的工,即是主持祭祀活各类仪式,旧竟归入我的哪个职责,及哪个组织?”
“因神院应在未来的间内,派祭司赴往各了解记录各的神话,包括玛雅半岛内的,包括外部的,伊察人、乔尔弟人、基切人乃至约科坦人的神话。
这一,纳瓦特族在的宅府举办庆祝宴,纳茉什、基策与两位新督导积极张罗,萧尔则与叔潘在一间房交谈。
“了,玛雅潘联盟尚未重新统一整个玛雅半岛,我们建政的工在热火朝进,政区划的工不快完,建立教体系的将是未来的工,不是在。