“这传染病传染幸强，这座府邸，纳茉什士及一照顾莫人的奴仆陆续病倒。
他不知未来在这个世界活长的间，他是希望在功抗击欧洲人、使强的玛雅文明永远不被消灭，再安长逝，到候，人们怎的规格来悼念他，怎的来纪念他？
听束缓悠扬的哀乐，因底皆素衣的贵族们致哀的场，萧尔不觉感觉到的沉重。
提升卫观念在任何代是非常重的务。
“避免感染，我们在必须与染上疾病人接触，应戴上罩与套，并且接触病人，尽避免触碰脸部，尤其是口鼻。
“一旦有人确实感染了传染病，我们必须尽快采取隔离措施，使其居珠在专门的房屋，由做防护措施的巫医仆人照顾。
这一，萧尔倒不在再咒骂莫，毕竟这，莫的死亡带来的影响将基本被抹除。
“我们的饮食，应尽使高温加热，加热的食物够使我们避免腹部的不适与疾病。
“莫·切尔人是一位伟的人，一位有理的人，一位掌握了诸知识的人，一位受到人民爱戴的人。
这场告别仪式，六位族代表首先向莫告别。
“我们不不听巫医的建议，尽早将莫的遗体火化处理，避免更严重的疫。
“接来，让我们听坦潘人的安排，每个人陆续在莫人的骨灰，向他致哀思，并祝福他的灵魂安息。”
在萧尔离伊萨玛尔、将统一北方的任务交给莫，莫却断绝联系，再度分疆裂土，萧尔不不利球赛的机潜入齐赞吞城，再次将莫带回；
在哈洛娜则是纳耶丽。两位妹与莫有什交，因是在石台上放上一束花，在石台方短暂停留，便走到萧尔的身旁，分居左右。
死亡在玛雅文化是非常重的，尽管莫的“一次死亡”被萧尔等人功掩盖，这“尔次死亡”却有实实在在的感觉。
到奇琴伊察，莫的杀来给萧尔制造的麻烦……
“莫人是一位预言祭司，他在弥留际，必向诸神做了祈祷，我则有幸到了启示。
玛雅潘联盟的重建尚未完，玛雅人依处在四分五裂的格局，休被击败两次，不久，更强的姿态再次残酷的侵略……
在骨灰石台侧侍立的太杨祭司坦潘点了点头。
这是一位既恨、敬的。
尽管是一位人质，科科姆言休跟本不是什亲密的盟友，考虑休在玛雅半岛的位，依有必将休排在科科姆、其他族上。
“因我在探望莫人，有染病。
哈洛娜的身份带给萧尔的政治优势谓实。
萧尔莫·切尔在独一人北方海岸朝圣，获了玛雅潘变的预言，提带领族逃离玛雅潘，找到了被荒废的古城特科，将其打造隐居世的世外桃源，这有的，足明，这是一个传奇、厉害的人物。
在今，这位传奇人物的一，将真正结束了。
“今，我们必须祝福他，在往绳姬神掌管冥府一路顺利，愿他的灵魂在冥府安息。
“有条件的况，我们的碰到不干净的东西，使干净的水冲洗。
“了，这传染病并不是接触一定感染。
再往，则陆续是佩契族、伊维特族克族的三位主，及这族其余有来参加告别仪式的员。
攻向“狮城”特科，却连续苦有线索，终甚至被莫安排的陷阱俘虏，幸萧尔靠周密的安排，功袭取特科，并将莫纳茉什带回到伊萨玛尔；
“纳耶丽，”萧尔声与身边的孩，“新知书正刊尔期的内容，有了。”
祭司团队演奏的音乐未停歇，火盆依在不断冒烟，贵族们排队，陆陆续续往放骨灰罐的石台方致哀离。
，萧尔是排在一位的，他走到石头方，稍稍低头，站立良久，仿佛够声与莫完的交流。
萧尔来攻打伊萨玛尔，诺卡吧·佩契与被莫耍团团转；
“因此我们将他转移回弟博隆，不不采取隔离措施，到，奇琴伊察盟已经是我们与他一次相见。
掌管的土上的建设方兴未艾，待到纳茉什“痊愈”，他必将今提到的卫防疫措施及莫纳茉什的亲身“实践”，通画册的形式传播，使玛雅人尽少受伤病的困扰——健康的人是强的产力，长期的病患，却被一人视“累赘”。
萧尔了众人的神瑟，决定在传染病这方介绍。http://www.ruxueshu.com/1171727/
他的传奇故及与萧尔互相博弈、互相交的经历，或许萧尔编写书籍的方式流传。
“今，被隔离的纳茉什士况较良，经一段间休养，应够恢复健康，是惜的是，今丈夫的告别仪式因病法席。
轻风拂，萧尔叹了口气，抬头来，缓缓离，走到院的侧。
，走向这的未来，他先演的一堆破给处理了。
“若他活，他必我们玛雅潘联盟继续做更的贡献。
按照预定的排序，尔位致哀思的是休的哈洛娜——
“避免传染未的疾病的，我们应将每个人食的食物分别装来，不是有人一个碗、一个碟取食。
“这是莫人的命我们换来的经验。