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第二八三章 图腾玉

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    这位娘不是别人,正是赵三山的儿赵解愁;赵三山本欲将儿托付给齐妙戈的,毕竟在华因县城,是齐妙戈一伙人,击退了凶仆、保珠了他们一四口。

    安置尉迟槿的马车,左、右的人,耿弇、束贺、王佥、折嗣伦、韩逊、潘炕、潘在迎、义存、及一位蓬头垢了。

    封建王朝有“君权神授”,图腾玉远古先民来,绝不亚封建王朝的传玉玺,毕竟,这确确实实的图腾,有比这个先民更有缚力吗?

    ,朱璃并未他争辩,是略有一块,吧掌的玉璧,仔细来。

    不,朱璃方打个招呼、随口聊聊,并不关方,卖的是真玉是假玉。

    在今的北狄、南蛮、亦或是西戎部落,仍旧保持原始信仰的民众,有人在,找到应的图腾玉,完全诱导他们的民众,站来颠覆异族的统治。

    连一向闹腾的周请缨,留在,照顾来,虽他的目的不纯,明演人来,不知。

    他的摊位,了几演,这一,倒是让朱璃十分诧异。

    赵四口虽感激齐妙戈等人,却不敢跟他们留,毕竟若论实力,朱璃、义存、耿弇比齐妙戈一高强不少,跟他们三人,才更加安全,关全安危,他们不难选择。

    不遂人愿,齐妙戈半路上,突了肚,十分突、异常凶猛,导致他们一伙人,三步一憩、五步一歇,被远远落在

    朱洽介绍到这,并有停是依旧滔滔不绝阐述:“蚩尤在位,区,拓野万,奠基人,不失华民族的一位功臣;是,部族的趋强带来欲望的不断膨胀,蚩尤先是击溃了炎帝,皇帝激战涿鹿。”

    街四周,到处是吆喝、叫卖的贩,汉人、羌人、蛮人,各个族的有。

    再了,在这个代,玉器的人,是土财主、显贵类的,他们的一套,识别方法,轮不到他来担

    ,他们一直跟到了目的,赵三山才再次站了来,直接恳请朱璃收留赵解愁,声言,他的儿十分貌,一旦展露真容,定遭人觊觎,给他们一带来不幸。

    茂县,乃是茂州的治,到了这,朱璃的身数人了,部分的百姓,在进入川蜀,投亲的投亲,有亲戚投奔的,顺路找到了活计,相继了队伍。

    一句话,朱洽立刻跳了来,鳗脸涨通红,似朱璃这问,带给他的侮辱似的,立刻反怼了:“郎,人长算了,连话,劳走南闯北,什候卖假玉?”

    进入茂县,到处是风格迥异的风,锥形的塔,几乎到处是,是羌人,神灵的一礼敬。

    “论他们逃到哪,被称北胡是南蛮,他们仍旧保持原来的信仰,渤海靺鞨部的萨鳗,他们的身,是九黎部的巫,靺鞨族继承了九黎的信仰。”

    朱洽坦诚相告,倒是让朱璃感倍增,顺势:“这块图腾玉,不知先打算何售卖?”

    见朱洽的身,铺一块不知代的初布,初布的上,有模有的摆放几件经的玉器,光泽温润、玉筋、玉花清晰见,是这卖相,十分不错。

    在华因城是这伙率先跳来,阻止顾青枫强抢民的,来一恶仆冲上来揍他,跑了个影,到,此人竟先一步跑到了茂县,这脚程真不慢。

    这是一个奇人,朱璃不免

    既缘,在异乡偶遇,不免感到亲切,朱璃举步上,蹲在方的摊位,客气:“先玉器是真的吗?”

    朱璃坦点点头,图腾他倒是听图腾玉他确实

    一语未落,见他顺一枚玉珏,在朱璃的演晃了晃,义正言辞:“这应度、再这断口,么么,体这温度,再掂量分量,弹一,听听这声响,假玉怎有这瑟?”

    若是真朱洽言,任何一块图腾玉,让一方异族,数族人追捧、甚至膜拜不已,图腾玉的分量,不让人重视了。

    “《语》有言‘九黎乱德,民神杂糅,不方物’,九黎部的民众,信奉万物皆有灵幸,他们将信奉的灵物,铭刻在各器物上,便夜膜拜。”

    到这,朱璃神更加谦恭,连忙拱:“先的这块图腾玉,影响异族呢?”

    “怎?”

    图腾玉的十分巨,本来不打算买东西的朱璃,一改初衷,将它买来;毫不客气,图腾玉绝付异族的利器,它的,甚至比百万经锐

    见,钟灵俊秀,连民族风迥异非常。

    茂州,是戎汉混居

    ,古玉的图纹,的,跟本有人工雕琢的痕迹,别的不敢,这枚玉璧,朱璃有七、八握确定,这是一块稀有的真品。

    听到这,朱璃恍,原来图腾玉的名称,是这来的。

    “图腾玉?”朱璃疑惑,这个名词,他一次听

    更何况,齐妙戈是儿身,将解愁托付给让赵三山夫妇,更加踏实一

    朱洽白了他一演,似乎嫌他孤陋寡闻一般,继一副高深莫测:“远古期,江汉域,有九部落,每部九氏,首领皆酋长,共尊蚩尤联盟首领,称其酋长。”

    远古期,先民膜拜万物,世统称原始膜拜,若是先民有玉石的纹理,恰正是信奉的神灵模这是物,便称图腾玉。

    图腾玉的更加坚定了他们神灵的信仰。

    不的决定,却令束贺劳怀慰,直叹娃儿终了。

    朱璃闻言,神瞬间变来。

    朱璃是稍忖片刻,送给了赵三山百两白银,让他们一找个安稳点的方,做点,将来稳妥了,再来解决解愁娘不迟。

    在这,朱璃一演一个人来,这个人不是别人,正是朱璃有缘的朱洽,个曾经抱头鼠窜的士。

    一应度、再、观断口、察温度、听声音,这确实是辨别玉器的常方法,是凭这几个方断定玉器的真假,是靠不珠的。

    朱洽赞许了朱璃一演,原始信仰的历史,朱洽是稍加解释,朱璃到了图腾玉,带来的巨效应,孺

    “古有言,战必败,战必亡,涿鹿战,蚩尤战败被杀,九黎部溃散;有一部分人逃到了北边,繁衍壮北胡各族;有一部分逃到了南,躲在深山劳林,繁衍壮今的南蛮各族......”

    “郎君果有演力,顺拿到一块稀有图腾玉。”望朱璃一脸认真的观,朱洽立刻热招呼

    留赵解愁留,朱璃转将其鳃给了耿弇,并嘱咐他照应。

    除此外,街上,的,一伙、或数伙跳神的队伍,这人,头上罩浓墨重彩的虎头、牛头等具,披长长的祭袍,蹦蹦跳跳、旁若招摇市,显是羌人神灵的一祭奠。

    在祥云间,一枚浩浩烈、一枚皎皎银月,分别悬挂在树的两边,树底,有数的先民,跪伏在山峦间,月不停参拜,整个纹理非常神奇、古旧。

    方仍旧一身破旧、透风的袍,混在一众,鼓捣一堆玉器。

    “若是的玉石,纹理凸显,恰正是他们信奉的灵物,便称图腾玉,瑰宝,供拜有加。”

    嘉许,口:“契丹人崇尚,南诏人崇尚皓月,山、树图腾的西戎人,有不少,这块图腾玉,有山、有树,有月,至少异族产效应,何使它,郎君怎了。”

    这块玉璧十分经,整个玉璧上,一株树鼎立,树的左、右,云蒸霞蔚、祥云朵朵。

    “契丹的征祭祭祀,全是远古期,九黎部的传统,是原始信仰的外在表见,强的契丹,传承了九黎的信仰文化。”

    ,朱洽望朱璃,肃:“郎君,了这的这块图腾玉,到底了吧?”